敦煌，地处河西走廊的最西端，甘肃、青海、新疆三省的交汇之地，曾是丝绸之路上的咽喉锁钥，中西的文化枢纽要道，对外交往的国际都会。

“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间。”

公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。煌，盛也。”

唐朝李吉甫编写的《元和郡县图志》中进一步阐释：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”

作为丝绸之路的重要节点城市，敦煌东有三危山，南有鸣沙山，西面是沙漠，与塔克拉玛干沙漠相连，北面是戈壁，与天山余脉相接。

敦煌圣境

古丝绸之路的兴盛，在敦煌这座城市，烙下千年辉煌的印记。

二十一世纪，当“国潮”汹涌而来，敦煌的文化底蕴，敦煌的艺术之美，在与众多“国民品牌”的联名互动中，愈见璀璨。

在这＊＊＊＊的五月，圣象携手敦煌博物馆，穿越千年时光，向你奔赴而来！

宝相之花

圣象携手敦煌博物馆，联名logo足可窥见其中的文化思量。

(图片来源：圣象地板公众号，侵删)

(图片来源：圣象地板公众号，侵删)

该联名标志采用纹章设计，灵感来源于敦煌藻井的井心宝相花形态，使用了知名壁画《鹿王本生图》中使用较多的红色作为主色。

本生故事，指的是＊＊创始者＊＊＊＊生前所经历的许多事迹。相传＊＊＊＊是古代印度北部一个小国——迦毗罗卫国净饭王的儿子。他的前世是一只九色鹿王，救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖；今生，他因看到人世生、老、病、死等诸多苦难而出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。

圣象崇尚以真善美的价值体验，承载生活的诸多美好，这与莫高窟壁画中九色鹿王善良、本真、忘我的精神境界，一脉相承。

以“潮”之名

敦煌圣境，千年不移，镌刻着沙漠绿洲上的奇迹，讲述着古老丝绸之路文明的源远流长。

美居圣象，二十七载风华磨砺，致力于成为世界级可持续的生态健康与生活空间品牌。潮从东方来！立于新时代的浪尖，敦煌文明将给予圣象强大的精神力量，圣象亦为敦煌文明，诠释更多新鲜的意义。两相携手，共赴国潮。

(图片来源：圣象地板公众号，侵删)

此幅联名主画面，以宝相之花的圆形为主视觉，四周环绕分布着圣象的地板、墙板、柜面产品，散发着和谐的艺术美感。

缘起宝相花，圣象与敦煌博物馆共谱国潮新篇章，让美好绽放。

妙“象”生花

敦煌以“壁画”闻名于世，这亦是敦煌文明中最为浓墨重彩的篇章。

敦煌壁画总面积5万多平方米，包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等522个石窟中呈现的历代壁画，规模巨大，技艺精湛，寄托良愿，安抚心灵。

(图片来源：圣象地板公众号，侵删)

此次圣象与敦煌博物馆的联名，更推出了以自有IP——萌象为主形象的联名形象，将萌趣可爱的萌小弟、萌小妹融入敦煌文化中，以莲为基座，借助飘逸的衣裙、飞舞的彩带，展示凌空翱翔的姿态。两位主人公手中的横笛与琵琶，更是为整幅画面，增添了律动的意趣。

李白有诗云，“素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘浮升天行。”如此妙“象”生花，岂不美哉！

敦煌文明，具有开放包容、崇高唯美、向善守正、谦恭和谐的特质，锐意进取的开拓意识和兼容博纳的文化胸襟，塑造出多彩的敦煌文化，并使之不断丰富与升华，在中华历史的长卷上，谱写出光辉的篇章。

圣象以“国潮”之名，携手敦煌博物馆，将“多元空间”的概念融入璀璨的敦煌文化，必将让双方都焕发出新的生机与活力！让我们共同期待，潮从东方来！

(文章来源：圣象地板公众号，侵删)